为官要讲礼义廉耻
来源:清风网
《管子·牧民》中有言：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。”
这段话的意思是说：国家有四维，缺了一维，国家就会倾斜；缺了两维，国家就会危险；缺了三维，国家就会颠覆；缺了四维，国家就会灭亡。倾斜可以扶正，危险可以挽救，倾覆可以再起，而灭亡就不可收拾了。那什么是四维呢？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。有礼，就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会趋从坏人。不超出应守的规范，为君者的地位就会安定；不妄自求进，人们就不会巧谋欺诈；不掩饰过错，行为就会自然端正；不趋从坏人，邪乱的事情也就不会发生了。
透过这段论述，不难看出管仲的德治思想，他将礼、义、廉、耻放在立国安邦的高度，由此足见四维的重要性。作为领导干部，理应细细品味深思，从中获得一些为官的启示和教益。
领导干部讲“礼”，就是要摒弃“官”威、善待群众。人格平等、相互尊重，是人际交往顺利进行的前提和基础。领导干部身居官位，但本质上是人民公仆，切不可自以为是、高高在上，对群众盛气凌人、漠不关心，对下属威风八面、颐指气使。应该淡化“官”念、放下架子，时刻保持平民心态，同群众打成一片，凡事想着群众，一切为了群众，融洽干群关系，当群众的贴心人。
领导干部讲“义”，就是要光明磊落、一身正气。保持襟怀坦荡、刚正不阿，不仅是一种个人品行，更是一种人生信仰和追求，是我们党的性质和宗旨对党员领导干部最起码、最基本的要求。古人云：“正气直行，众邪自息。”领导干部只有秉持一身正气，带头坚持原则，堂堂正正做人、踏踏实实干事，说话才有底气、干事才有勇气、碰硬才有锐气，也才能增添人格魅力，进而产生强大的凝聚力和号召力，真正带领干部群众在风清气正的环境中干事创业。
领导干部讲“廉”，就是要秉公用权、不谋私利。廉是一种无私的公德气度，是为官者必须具备的职业品格。面对人民赋予的权力，领导干部要始终保持头脑清醒，敬畏岗位、敬畏法律、敬畏权力，常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害、常戒非分之想，不踩“红线”、不越“雷池”、不超“禁区”，绝不把公权变私权、职权变特权。只有真正把官位当作为人民服务的岗位，把权力当作为群众谋利的工具，才能做到一心为公、执政为民，切实为人民掌好权、用好权。
领导干部讲“耻”，就是要明辨是非、自省自重。耻，是一种自知与自尊的德性。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”清代龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”因此，领导干部能否知耻，不仅反映其为政品格之优劣，更关系国家和民族之大义。作为领导干部，理应常把耻感当作警钟，反躬自省，克己修身。只有这样，才能分得清是非真假、辨得明善恶美丑，也才能在各种诱惑面前，心志不为所动、节操不为所移，做一名真正合格的共产党人。
2013.3.26